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完成。 现在先将参加者的姓名按原书卷数的顺序开列如下： 第一卷，第十二卷 张广达 第二卷，第三卷 季羡林 第四卷，第五卷 李铮 第六卷，第七卷 谢方 第八卷，第九卷 蒋忠新 第十卷 王邦维 第十一卷，序和赞 杨廷福 在开始今译之前，我们先商定了一些翻译原则。我们认为，严又陵对外文汉译...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
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所论 ，实机械论者之特色也。生机论者，由性质上皆属同体论。 所谓经部先驱之比喻师，虽承认五蕴论中之受想行三心所， 但以其它心所皆心的作用之种种相 [参考婆娑卷一卍版七右 同第四卷卍版一七六左...(七)化地部(八)赤铜叶部(九)大众部末计 [ 参考异部宗轮论成业论弥底部论大乘法苑义林章卷一等] 此中部派，有奇特之事实可堪报告者。例如化地一部， 在世亲之成业论，依之而立穷生死蕴，在宗轮论，...
木村泰贤着; 善长译意
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西夏陵墓雕塑文物略论〉，史金波，〈穿越时空，古国新诠－－西夏学的研究现况与国学之互动〉；陈奕恺，〈从「分身佛」略探西夏的佛教艺术与文化〉，分别见《国立历史博物馆馆刊》，第四卷第三期（1994 年7月...光和身光的边缘饰以黄金珍宝，背光的内部均画繁缛的忍冬卷草纹，佛的背屏两侧呈尖形凸起，过背屏上方又画瑞鸟图案，都是藏画的表现手法。 黑水城出土的这两幅「西方净土图」的描绘以弥陀三圣、莲池化生、瑞鸟群集...
不详
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注 释
1. 《法句经》卷下，见《大正藏》第四卷，第567页中。
2....自净其意，是诸佛教。」这是《法句经》中著名的「七佛通戒偈」。[1]此偈颂也多处散见于《增一阿含经》中，其中卷第一〈序品〉解释此偈颂的意义说：「四阿含义，一偈之中尽具足诸佛之教及辟支佛、声闻之教。所以然者...
方立天
佛学论文|因明|五明
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，刊于「世界宗教研究」，一九八四年第二号（总 第十六期），第七十八至七十九页。 (注 10)﹕「圆觉经略疏钞」第四卷。「续藏经」第十五套 ，第一三一页。「禅门师资承袭图」，镰田茂雄译 着「...的后记，页四二一。 (注 28)﹕宗密自叙，见其「遥禀清凉国师书」，「大正新 修大藏经」，第三十九卷，第五七七页，中栏。参 阅作者论文—「宗密着『道俗酬答论文集的研究」 ，刊于本学报第四期，...
冉云华
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繁殖迅猛，草木生长旺盛。而古印度的人民向有珍爱其它物种的悲心，路边的一颗小草或神殿上一只无名的小鸟，认为都是最高“梵”展现自己的方式。这种特征，在古婆罗门教的《摩奴法典》[3]中有不少明证，如第四卷说到：“要避免伤害任何生物，以免孤身进入来世。”第五卷说：“只有伤害动物，才能获得肉食。而杀害动物闭塞上天的门径，所以要避免犯戒食肉。”又在第十二卷中再次归结说：“所以，在自我认识到表现在一切物类中的‘...
照贤法师
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法二执，显本觉真如，显示五阴本如来藏妙真如性。
第三卷佛对阿难陀就六入、十二处、十八界、七大等一一说明本如来藏妙真如性。
第四卷因富楼那之问，显示世间一切根尘阴处等皆如来藏清净本然，但以三...心印。”（《梦游集》卷十九）印光大师说：“《大佛顶首楞严经》者，乃三世诸佛圆满菩提之密因，一切菩萨趣向觉道之妙行。”（《大佛顶首楞严经楷书以供众读诵序》）因此，历史上...
曾琦云
佛学论文|因明|五明
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大学人文科学研究所，1976年。 [58] 《大正藏》第21册，220页。 [59] 参照塚本善隆《唐代中期的净土教》，东方文化学院京都研究所，1933年;后收录于《塚本善隆著作集第四卷，1976年...西亚宗教[4]。其中较有说服力的是，西方净土思想是佛教摄取印度其他宗教的彼岸信仰而发展起来的。如印度古老的文学史诗《梨俱吠陀》卷九云： “于彼所处，我获不死Amita”[5]。 这里的Amita(...
白文
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(康泰)扶南记》，以上恐是同一书籍，而称呼不同，早佚；然《隋书经籍记》及《唐书艺文志》，曾引用以上诸书之句。康泰为康居人(见《北平图书馆刊》第四卷第六号，向达撰《汉唐间西域及南海诸国古地理书》叙录)。...西人则称“柬埔寨”。大概“吉蔑”是指种族名，“柬埔寨”为国家名。(吉蔑之名，《旧唐书·真腊传》(卷197)：“南方人谓真腊国为吉蔑国。”《新唐书·真腊传》(卷222下)：“真腊亦曰吉蔑，本扶南属国”。...
不详
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,故不详广济大师这位僧太子是否得为曹延禄规划中的继承人选.敦煌地区称太子的还有于阗太子,P.3184题记:「甲子年(964)八月七日于阗太子三人来到佛堂,将《法华经》第四卷.」35乾德二年(964)...可称为天公主,如61窟主室东壁门北侧第四,五,六身供养人像都是曹元忠的外甥,题名为:「甥甘州圣天可汗的子天公主供养」,而第七身的供养人汉学研究第21卷第1期206考.见《敦煌莫高窟供养人题记》,页...
罗彤华
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